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【史海拾趣】无为才能无不为,这是什么道理呢?

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春秋战国,是中国历史上第一个文化高峰期,正在经历社会大变革的各诸侯国、各阶层,都对社会变革提出自己的看法和主张,一时间形成了百家争鸣的文化现象。
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春秋时期,两位着名的代表人物是老子和孔子。老子,道家创始人,道家跟道教不一样,道教是中国古代神仙方术、原始巫术的集合体,吸收了道家思想之后,形成了道教。
 
道教形成之后,神话老子,把他捧为太上老君,就是在炉子里炼孙悟空的那个白胡子老头。不过历史上确有其人,但生平事迹不详。只知道他是道家的创始人,有人说他叫老聃,也有人说叫李耳。
 
他的学说有两个特点:第一,朴素辩证法;第二,无为。政治上主张无为,无为好不好?老子为什么主张无为?有为什么样?谁有为?齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,春秋五霸这些人有为,战国七雄、商鞅变法这帮人有为,有为的结果是生灵涂炭,烽火连年。
 
老子看到这种情况,提出咱们应该无为。小国寡民,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。这样的状态最佳,人与人之间没有了战争。老子希望退回到原始社会,他认识不到未来有共产主义社会,他只能认识到我们怎样才能避免这种悲剧战争,所以就提倡无为,同时他认为人一定要顺应自然,自然就是天道。
 
老子的《道德经》,上来第一句话就是“道可道,非常道”。我说不清到底是什么东西,我只能强名之曰道,按我们的道理讲,道就是自然。道生一,一生二,二生三,三生万物,强调的就是天人合一。他认为国家有四大:道大、天大、地大、王亦大,而道最大。道才有天,天才有王,王是万人之主,还远不如道,那么普通百姓就更加要顺应自然规律。
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顺其自然的衍生状态叫以柔克刚,最简单的道理是水滴石穿。天下之至柔,驰骋天下之至坚。比如你嘴里最硬的是牙,最软的是舌头,你老了,掉牙不掉舌头;大树比小草高大强硬吧,七级风一来,大树连根拔,没见过小草满天飞的。
 
杯满则溢,只有空杯才能倒进水,所以无可以生有,有就不能再生了。中国现代哲学家冯友兰先生,把人分成四种境界:天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。咱们一般人是在功利境界,杀人犯、强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们,他认为中国古代达到天地境界的只有一人,就是老子,孔子都只在道德境界。
 
一般我们在功利境界的人,是贵有不贵无,我们有什么比什么,比有钱,比有房子,比有车,比我爸爸比你爸爸官大。而老子是贵无,看破放下,四大皆空,六根清净,你才能有成就,无为才能无不为就是这个意思。
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